2015-09-01から1ヶ月間の記事一覧

DECONSTRUCTION ー 建築について何か書くということが常に躊躇われたその理由は?

DECONSTRUCTION ロンドンの喫茶店でDaniel Libeskindの講演文を読んでいたときのこと、イスラエル人から、Libeskindがユダヤ系アメリカ人の建築家であると告げられた。ナショナリストからすると、コスモポリタンのリベラルな者たちは信頼を置けないという。…

経験知の介入 ー ピケティ氏とスティグリッツ氏、英労働党コービン新党首の経済顧問に

経験的知の介入 イギリスには、カントが経験的知と呼んだものを受け入れるスペースがギリギリあるようです ーピケティとスティグリッツ、英労働党コービン新党首の経済顧問に。 新聞で読んだ私の理解では、間違いを恐れずにいうと、経済学において考えなけれ…

カント的な経験知 ー 私たちはどんな時代に生きているのだろうか?

私たちはどんな時代に生きているのだろうか? 物理的に絶滅させるか、あるいは、文化的に同化させるのか?英米型と言おうとフランス型と言おうと、植民地主義のどの部分に視点を置くかの問題であって、帝国主義の本質的な支配に大きな差はないだろう。支配は…

ホウ・シャオシェン「黒衣の刺客」の感想文

チラシの宣伝には「水墨画のような中国の絶景、京都・奈良・兵庫で撮影された壮美な寺院」とある、この「黒衣の刺客」は、唐代の中国を物語っていました。監督ホウ・シャオシェンはドラマ的には何を撮りたいのか段々と辻褄が合わなくなっていったのでしょう…

実現しないことを言うこと(理念)は果たして無意味か?

実現しないことを言うこと(理念)は果たして無意味か? 実現するかしないかは関係なく、仁性の理念が立つことによって初めて政道がただされる。「一夫その所を得ざるは、仁に非ず。」すなわち、'仁性とは一人でも食うことができなければ仁性ではない' (子安氏…

戦争法に対する人々の抗議と新しい思想の言葉

戦争法に対する人々の抗議と新しい思想の言葉 浅田彰氏が指摘するように、3・11の脱・反原発デモはとりあえず抗議する人々が立場を超えて集まっただけだったのでしょうか。現場からは新しい思想形成がなかったといいます。そして今回の戦争法にたいする抗議…

人間舐めるな、権利のない社会に反対!

権利のない社会に反対! 武器輸出など経済における戦争部門の自立化、秘密保護法と戦争法、歴史修正主義の日清戦争・日露戦争を侵略戦争としないという戦後談話。16年参院選の後の憲法改正のあとは、憲法が権利なき社会を書いた自民党憲法として現れるという…

折り目 pli, pliure - フーコ「言葉と物」の用語

(1) 起源とは、それよりずっとさきに、人間一般が、あるいはどのようなものであれ任意の人間が、労働や生命や言語というすでにはじめられているものとみずからを連接させる、その仕方にほかならない。 L'origine, c'est beaucoup plus tôt la manière don't …

成田龍一さんの説がズバリ指摘するように、大正デモクラシーが戦争を止められずそれどころかむしろ共犯的に戦争と連続していたとしたら、なにを考えなければならないのでしょうか?

成田龍一さんの説がズバリ指摘するように、大正デモクラシーが戦争を止められずそれどころかむしろ共犯的に戦争と連続していたとしたら、そんな大正デモクラシーに平和を志す戦後民主主義が理論的に依拠しても仕方ありません。ここは、現実にあるものがなに…

歴史から学ばないのか?

歴史から学ばないのか? 市民の自発的な抗議は戦争法案の危険な問題点を世論に訴えたことだけはたしかかです。結果的にはデモの力が及ばず戦争法案の強制採決を止めることができませんでした。がこの点に関しては、敗北したのは、抗議した市民の側ではありま…

デモの敗北で自らの力の限界を知ったとき私は何を考えたか?ー - 祭祀国家としての日本的近代を乗り越えること、乗り越えたあともそこに留まらないこと、絶えずそれを乗り越えていくこと

戦争法反対デモの敗北で自らの力の限界を知ったとき私は何を考えたのか?- 祭祀国家としての日本的近代を乗り越えること、乗り越えたあともそこに留まらないこと、人類の普遍主義から絶えずそれを乗り越えていくこと 日本近代は祭祀国家としてはじまったこと…

もはや人類の行動から語るしかないじゃありませんか ー「戦争法案に反対しているデモを子馬鹿にしている人達は、このデモによって海外にいる日本人がどんなに助かっているかを知らない」

「戦争法案に反対しているデモを子馬鹿にしている人達は、このデモによって海外にいる日本人がどんなに助かっているかを知らない」 欧米の国では常に国際放送に関心を払う相当に知識がある人でも(教えてあげなければ)彼らの殆どが日本に憲法があるとは知らな…

人間の思想

人間の思想 近代の思想は、18世紀のカントの人間学からはじまりました。ラディカルであるとは、事柄を根本 (どん底) において把握することです。だが、人間にとっての根本 (どん底) は、人間自身なのです。と、このことをカントに沿ってはっきりといったのは…

安倍は人類なめるな!

アジア諸国に問題をもたらした全体主義的戦争の戦前を無かったとし、平和に向けて誓い努力している戦後 (安保闘争)も無かったとしようとしている歴史修正主義者の安倍首相が行う戦争法案の強行採決は、彼のA級戦犯合祀の靖国公式参拝と同様に、人類史的犯罪…

ゴーリキィ「どん底」(東京演劇アンサンブル) 初日の感想文

大きな芝居とおもいました。この芝居のゲネプロを一緒に見学した台湾大学の日本研究者は、人間の問題について深く考えさせられたと感想を述べていました。初日の舞台では登場人物たちの関係についてよく理解できました。「どん底」の空間が近代国家であるこ…

アルファベットの意味とはなにか? ー デリダ (Derrida) のアルファベットと絶対的代理

アルファベットの意味とはなにか? ー アルファベットと絶対的代理 L'alphabet et la representation absolu 「アルファベット文字は、直接的にはいかなる言語も語らぬがゆえに、すべての文字(エクリチュール)のうちで最も無言である。しかし、声とは無関係…

映画はアートか?ー現代アートは映画をアートとみとめることに大きな躊躇があったと言わざるを得ません。なぜか?

映画はアートか? アイルランドの西部に行くと、探求Ⅱのウィットゲンシュタインが数か月間いたという、地図にも正確に記されていないような荒涼とした場所がありました。ここに、ニューヨークから自主映画製作時代に8ミリを持ち込んでみたが、何日間も露出を…

小鳥たちのために

小鳥たちのために 「フィネガンズ・ウエイク」(FW) のジョイスは、意味体系における文字からその意味体系を漂白し、ただ表記記号化したことから生じる意味の空白を、表層的にただ指示していたーなにを? べケットは本は意味の空白を含むとした上で、その空白…

「アジアの民主主義をリード…」って、どういうこと?

「アジアの民主主義をリード…」 「よーい、ドン!」、と、運動会のかけっこで40歳すぎたおじさんがね、最初から小学生にリードしていてもだよ、途中で「イタイタ・・・」と肉離れを起こしてしゃがみこんで走るのをやめたんじゃしょうがないように (<ー自分の…

見たことをいかに他人に語るのか?

デモの経験ーそこで見たことーをいかに他人に語るのか? 人が集まる大事なデモに限っては、集合場所とか地図や時間スケジュールが全国新聞を開けばどこかの記事に書いてありました。ロンドンのときは公にかかわる情報ですから当たり前に考えていましたが、こ…