『朱子語類』を読んだ仲間にきくと、言葉は近代に属していて芝居みたいだと語ったのは、うん、面白かった。さて形而上学に対する問いは、「理」の優先性が出てくるという。そういうことなんだ。しかしどういうことなのかと、本当に理解しているか自分で考えてみよう。「理」の優先性は、「理」と「気」の間の相補的分節化の中に、(「理」が優先する)その理由に対する根拠を構成できないということか。先行するだけでなく優先されるその「理」は空である。ウーン... 空は'本質なき'の意？なんか、鎌倉にでも行ってくるかな (まさか禅はやらない)
